Archivo para noviembre, 2008

“Chiloe y sus riquezas”

Posted in Uncategorized on noviembre 10, 2008 by catalina008

Chiloe es una región que se caracteriza por ser una de las regiones de Chile más rica en materia de recursos marino y silvestres, ubicada en la Décima Región de los Lagos, situada en Castro.

Pero más que demostrar que tiene recursos de esta índole, es la única que cuenta con una serie e acontecimientos que se han mentenido durante años en sus costumbres y tradiciones. M e refiro a su amplia gama de mitología centrada en experiencias empíricas y vivenciadas por los habitantes de esta Isla.

El mundo subjetivo en el que se encuentra inmersa, hace que podamos desplegar una gran imaginación para aquellos que pertenece a otras costumbres fuera de sus alcance…

A continuación los invito a que indagen un poco más acerca de las mitilogás que qla componen como una forma de entender los misterios y sucesos paranormales que ocurren dentro de esta hermosa cultura.

 

TEN – TEN VILU CAI CAI VILU

Hace muchos miles de años, la zona de Chiloé era tierra firme, pero apareció Caicavilu, serpiente del mal, enemiga de la vida terrestre, animal y vegetal, que desea incorporar a sus dominios marinos; así inundo todo el territorio; amenazando convertirlo en un mar. Cuando esto ocurría, apareció Tentenvilú o la serpiente del bien, diosa de la tierra y la fecundidad, y en general de todo lo que en ella crece. Espíritu bondadoso, que protege sus dominios de las invasiones del mar.                                                                           

     Esta ayudo a los chilotes a trepar a los cerros y a los que fueron atrapados los dotó del poder de las aves y peces, para que no perecieran ahogados. Pero no bastó; Caicavilú, siguió elevando el nivel del mar, entonces Tentenvilú empezó a elevar el nivel de los cerros que sobresalían del mar.   La lucha siguió por muchos años hasta el triunfo de Tentenvilú, dando por resultado que los valles quedaron sepultados bajo el mar y los cerros convertidos en bellas islas.

 

cai-vilu

 

CALEUCHE 

El Caleuche es una de las leyendas mas populares de las islas; es un barco fantasma usado por los brujos que navega de noche tanto sobre la superficie del mar como bajo de esta a altas velocidades y muy iluminado.

A bordo se efectúan fiestas y bailes cuyo ruido y música atrae a los navegantes que deambulan por las islas haciéndolos esclavos que ponen a su servicio.

Conocido es que los que mandan a bordo son brujos que principalmente se dedican al contrabando abasteciendo a comerciantes que tienen pacto con ellos.

El buque tiene la particularidad de que cuando es perseguido se transforma en roca, tronco de árbol o simplemente en alga para pasar inadvertido y así evitar su captura.

El castigo para aquellos que miran al Caleuche consiste en dejarle la boca chueca, la cara hacia la espalda o bien darles muerte en forma repentina.

caleuche

 

VOLADORA

Es una mujer que tiene el don de transformarse en pájaro (buda, cuervo, garza) para así realizar su trabajo consistente en ser mensajera de los brujos.

Para lograrlo debe beberse el zumo amargo de una planta llamada “hueique” lo que la hace vomitar sus entrañas, las cuales son guardadas dentro de una olla de cobre y así ocultadas entre la vegetación.

Realiza su labor volando en medio de la noche, mientras vuela lanza gritos desagradables similares a carcajadas, al amanecer al terminar vuelve al lugar donde ocultó sus entrañas.

Si estas desaparecen por cualquier motivo esta mujer queda convertida en pájaro hasta el día de su muerte, la que acontece poco tiempo después.

cay

 

PINCOYA

Deidad que representa la fertilidad del mar y su entorno. La Pincoya y su marido el Pincoy son seres muy alegres suelen recorrer los parajes solitarios de la costa y los roquerios.

La Pincoya es una hembra de extraordinaria belleza, sensual, de larga y abundante cabellera que le cubre la espalda, le atrae el canto del Pincoy que hace que baile desnuda en las orillas del mar moviendo su cuerpo voluptuosamente como ella misma.

Dice la leyenda que cuando baila de frente al mar habrá abundancia de peces y mariscos ya que al finalizar el baile irá sembrando mariscos por las playas y llenara de peces los canales, si por el contrario baila de espaldas al mar significa que habrá escasez de peces y mariscos.

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TRAUCO

Tal vez el mas famoso de todos los mitos de las islas habita en medio de los bosques su tamaño no sobrepasa los 90 cm. Se protege de la lluvia y el sol con un sombrero cónico hecho de quilineja material del cual también esta hecho el traje con que protege su cuerpo. Vive junto con su mujer llamada “Fiura“.

A pesar de ser un enano tiene mucha fuerza, lleva consigo un hacha de piedra que usa para derribar arboles con solo tres golpes no importando ni el tamaño ni la dureza de estos.

A los hombres con su aliento puede dejarles la boca torcida o condenados a morir en un breve plazo a diferencia de esto su forma de actuar con las mujeres es completamente distinta ya que es un enamorado de estas. A pesar de su tamaño y aspecto en las mujeres despierta una gran atracción lo que hace que se le entreguen, si se resisten les provoca sueños eróticos hasta que caen rendidas en sus brazos.

Generalmente causa pavor su presencia y es la disculpa que dan algunas solteras para justificar su embarazo.

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CUCHIVILU

Monstruo marino mitad cerdo mitad culebra que vive en el fango de las playas que deja por las noches para destruir los corrales de pesca.

Los lugareños no se bañan en las aguas por donde ha pasado el cuchivilú, ya que es posible que se les cubra el cuerpo de “Chincheños” (sarna ), reconocen su presencia por las huellas de cerdo en la playa o por encontrar algunos corrales rotos aunque hayan sido rotos por el agua o el viento.

cuchivilu

CAMAHUETO

Tiene la forma de un ternero de pelaje plomizo corto y brillante con un cuerno en medio de la frente. Vive en ríos y lagunas pantanosas hasta su adultez que logra a los veinticinco años, luego emigra hacia el mar destruyendo todo lo que encuentra a su paso.

Cuando se descubre su presencia se contrata a un brujo para que con una soga de sargazo lo lacee y le saque el cuerno para convertirlo en un manso cordero.

Con la raspadura del cacho del Camahueto los machis preparan pócimas para curar diversas enfermedades, como también devolver el vigor y la potencia sexual a los hombres.

camahuet

 

FIURA

Es la mujer del Trauco se dice que es horripilantemente fea y de baja estatura vive en los bosques, junto a los pantano.

Es la encarnación del vicio y la perversidad, le complace hacer daño por el solo placer de hacerlo, en especial a quienes la rechazan. Con su aliento puede producir tullimiento a las personas y dejar “descuadrillado” a cualquier animal incluso a distancia.

fiura

 

SIRENA

Doncellas de extraordinaria belleza, de irresistibles encantos que recorren los canales del archipiélago, a diferencia de la Pincoya de la cintura hacia abajo tiene forma de pez lo que decepciona a los hombres que se acercan atraídos por su gran belleza, al alejarse estos debido a su parte de pez la Sirena llora. Entre sollozo y sollozo les cuenta su desgracia y fatalidad, seducidos entonces por los hechizos de la Sirena son llevados por esta al fondo del mar, al palacio donde habitan, desde donde los hombres no pueden volver a su antigua vida, recibiendo a cambio riquezas inmensas.

En la noches de luna, las Sirenas se posan sobre los roquerios, donde peinan sus cabelleras con peines de oro y cantando canciones de amor, para así atraer nuevamente a otro marino.

sirena

 

VIUDA

Es una mujer alta y delgada vestida de negro con su cabeza cubierta, recorre como fantasma los caminos de noche buscando galanes y expulse por la boca llamaradas de fuego al hablar.

Al acercarse a un hombre lo abraza por la espalda y los adormece con su aliento, luego de lo cual los lleva a su casa donde aprovecha de satisfacer todas sus solicitudes amorosas. Al alba lo abandona, recuperando este la normalidad después de varios días. A aquellos que se niegan a sus requerimientos los abraza hasta darles muerte.

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El Invunche.

El Invunche es el portero de la cueva de los brujos. Es un niño raptado o regalado por un brujo al nacer, criado en la cueva desnudo y alimentado con carne humana y leche de gata. Su cuerpo está cubierto de pelos. Tiene dos brazos y una pierna; un brujo le transforma en un monstruo desarticulado al pegarle la otra pierna al espinazo, lo que imposibilita su alejamiento de la cueva. Cuando llega a la edad adulta lo alimentan con carne de “chivo”.

El Invunche no habla, sólo emite sonidos guturales muy desagradables. Cuando sale en busca de alimentos, se le permite salir dotándole con tres extremidades -dos brazos y un pie-, con las cuales va desplazándose a saltos, y va profiriendo sus escalofriantes alaridos o chivateos aterrorizando a cuantos lo oyen. Si alguien lo viera, ‘los limpios’ (gentes de buen corazón), se transformarían en el acto o quedarían enloquecidos para siempre; los únicos que pueden verlo sin peligro son los brujos, sus amos.

Cuando la Mayoría de brujos celebra reuniones en una localidad distinta de su cueva habitual o debe indicar el domicilio de alguien a quien debe “tirársele un mal”, el Invunche se hace transportar por el aire entre los brujos.

La cueva es el lugar secreto, reservado a los “Butamachos”, ya que la impunidad es imprescindible, y está ubicada en sitios estratégicos, por los cuales el terrorífico Invunche está condenado a andar en dos brazos y un pie.  

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El Chon Chón o Tue- Tue.

El Chonchón es un pájaro gris ceniciento, de tamaño mediano. Se cree generalmente que es gente que ‘huele’ a brujería y que, después de ponerse unos ungüentos en la garganta, sale a volar sólo la cabeza alada, dejando el cuerpo en la casa. Al emprender el vuelo dicen: ‘Sin Dios, sin Santa María’; y si por equivocación profieren otras palabras, se dan un porrazo  (una gran caída). Volando se dirigen a la Cueva de Salamanca, situada en San Julián, en cuyo interior celebran junto con otros brujos y brujas el convite o conciliábulo, que termina antes del nuevo día (poco antes de amanecer). 

En los cantos populares recitan este cuarteto: 

Tu padre sería brujo, 
como Chonchón se volvía, 
y hacía: tué, tué, tué 
cuando de noche salía.

Al oír que pasa volando el Chonchón cerca de nosotros, hay que decir: “¡Pasa Chonchón tu camino!”. Si le decimos: “¡Vuelve mañana por sal!”, se presenta al día siguiente una mujer vieja y pobre, a pedir explicaciones por la broma de la noche anterior y, si nuestra respuesta no es convincente, nos echará una maldición.

Cuando un brujo se ha puesto los ungüentos (untos) e ido a volar, dejando el cuerpo en la casa, es necesario que se ponga otros untos cuando haya vuelto, para que se le pegue la cabeza al cuerpo. Si le ocultan el unto o se lo destruyen (el brujo o, lo que es lo mismo, el Chonchón) se mata, aporreándose por el suelo. 

Para aprender a ser un brujo hay que soportar tremendas pruebas de arrojo y repugnancia; y si (el individuo) aguanta, es llevado a un festín tan espléndido como el bíblico de Baltasar, en que el servicio es de oro y plata. Y si recibe un objeto para llevar de recuerdo o se roba una pieza de rico metal, tiene que echarla al fuego para que conserve su valor; si no, se le vuelve estiércol de vaca… 

Para cazar un Chonchón o Tue-tue hay que rezar la siguiente oración: “¡San Cipriano va para arriba, San Cipriano va para abajo!“, repitiendo muchas veces lo mismo y sosteniendo en una mano un cirio (a veces llamado también ‘vela de bien morir’) y, en la otra, un cuchillo de hoja larga y puntiaguda (belduque). Con esta manifestación, el Chonchón cae al suelo, donde es cogido y quemado. Cazado así es como se ha visto que era como un pájaro.

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Espero que les aya gustado la amplitud de seres mitilógicos que podemos tener en nuestra imaginación, todo esto gracias a las tradiciones de un pueblo que ha influido en gran parte de nuestro país..

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